ב"ה
Comentaristas de la Parashá
A lo largo de los siglos el hombre se encogió
Hubo un tiempo en que el hombre era muy grande. Las estrellas eran diminutas luces suspendidas en el "cielo"
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No sólo los grupos defensores de los derechos de los animales tienen dificultades con la Parshá de esta semana; sino la mayoría de la gente en nuestra era moderna tiene problemas con todo el concepto de sacrificios animales
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¿Cómo podemos evitar los posibles efectos negativos en alabar los logros de nuestros hijos?
"Cuando vemos a niños orgullosos por su inteligencia", escribió la psicóloga Dweck, "Les decimos que este es el nombre del juego: Mira inteligentemente, no te arriesgues, no cometas errores"...
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Los políticos nunca admiten sus errores ¿que opina la Tora?
Me pregunto, si un líder tiene el coraje de mirarnos colectivamente a los ojos, admite un error y promete cuidarse mejor en el futuro, no sería mejor al corto o al largo plazo
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Humildad no significa auto engaño, sino conciencia de los talentos de uno, atenuada por el reconocimiento de de dónde vienen.
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"Sacrificio" no es una palabra que se oye muy a menudo en estos días.
Tomemos el caso de las madres judías. Esas almas amorosas y generosas, que han sido halladas y declaradas culpables de sofocar a sus niños. "¡Ella me exigió Escuela de Medicina o nada!"
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El mismo fenómeno se puede encontrar en nuestra relación con Di-s. Muchos de nosotros, especialmente aquellos que han crecido en hogares observantes de la Torá, de buena gana nos comprometemos a comer sólo comida kosher toda nuestra vida, a abstenernos de trabajar un día a la semana, y orar tres veces cada día… ¡Para siempre!
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¿Cómo debemos actuar cuando lastimamos a alguien?
Muchos de nosotros hemos experimentado en nuestras vidas alguna forma de dolor o de pérdida. En algunas ocasiones, nos sentimos enojados; en otras, encontramos dentro de nosotros mismos la forma de superar nuestro dolor aceptándolo y perdonando a quienes lo produjeron.
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Todos los mensajes que Di-s le transmitió a Moshé fueron precedidos por un llamado
Existe una conexión profunda entre la palabra vaikrá y el mensaje que subyace a todo este libro.
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La Torá nos enseña que debemos cumplir con las mitzvot con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma
De existir la posibilidad de ganar más plata, pocas personas dirían “¿para qué? si puedo arreglarme con lo mínimo indispensable”. Entonces, ¿por qué nuestra calidad de vida espiritual no debería ser igual de importante?
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En otras palabras, ¿tienes un carácter agresivo, terco o manso?
Cada uno de nosotros poseemos dos impulsos (o almas): el primero, “animal”; y el segundo, “Divino”.
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¿Por qué debe hacer esto por un inocente error? Digamos, por ejemplo, que alguien enciende un fuego el sábado, sin recordar que era Shabat. Él no tenía intención de desobedecer la ley de Di-s, y no lo hubiera hecho si se habría acordado. ¿Por qué se considera su comportamiento pecaminoso y con la necesidad de expiación?
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